吴华扬致老一辈美国亚裔社会活动家们的私人信函 —— 关于新移民
吴华扬（原作）殷余民（中文编辑）
这封信是写给你们，我多年的朋友，不仅仅是在争取公民权利方面、而且在所有进步事业中将美国亚裔包括在内的社会活动家们。我在与你们共事的过程中明白，要说服美国非裔、拉美裔、犹太人和其他致力于社会正义的人士，他们的原则同样适用于亚洲移民以及他们生长于美国的子孙，并非易事。 有些人表示怀疑，有些则怀有敌意。 然而，我致信你们，表达一种不同的忧虑。这一看法同样敏感，但更为严重的是，它可能是你们在建设沟通桥梁的工作中潜在的障碍。它甚至可能意味着这一事业的终结。
我的看法如下。来自亚洲的最新一批新移民，特别是来自中国的新移民，并不完全认同我们的理念。我恳求你们与他们接触，带着敬意聆听他们，并努力说服他们。这要求你，也包括我，不要以为他们需要被我们说教，就好像我们是自封的导师，而他们就是永久的学生。他们不会同意，因为他们已经有了太多这样的经历。
无论我在何地遇到他们，在南加州郊区、旧金山西郊的“购物大街”、硅谷、东海岸、或者在以前几乎没有亚洲面孔的地方似乎一夜之间冒出来的社区，他们都会抱怨，他们感觉失落。我熟悉这种情绪的来源：那些真实存在的历史上的排外，那些可以看到的持续的对平等的剥夺。
令我担心的问题是这样 ----- 虽然我对于提及此事有些犹豫不决，但等待只会使情况变得更糟 -----他们（中的一些人）似乎对亚裔美国人（老华侨），那些以这个称呼自居的和那些更加同化的人，感到愤怒，正如他们对于一些白人和黑人态度。有人这样告诉我。（他们中的一些人认为）我们不代表他们，我们不同情他们。我们背叛了他们。我们甚至不能用他们视为共同的语言来沟通。在国语（mandarin）中，“国语”这个词就是 “全国的语言”的意思 —— 尽管我被告知他们有时会喜欢用自己的方言，比如台山话。
最大的讽刺总是来自于镜子里的倒影。对我们来说，他们非常亚洲。对他们来说，我们非常美国。我们不属于彼此，等待孩子长大并不能解决问题。（是的，你们中不止一个人这样说，而只有少数人当作笑话。）
事实上我们的确不同，他们来自一个上升中的亚洲。因为技术的发展，他们可以继续与“祖国”保持联系。他们的自我认同，同我们的先辈一样，不是“亚洲”，而是他们的种族、家族、地方、宗教和环境。他们是有自己特色的美国人。
我们于他们而言是外国人，他们于我们亦如此，尽管亚裔之外的人说，我们看起来都一样。 而且，他们知道我们的居高临下，即使我们否认这一点。如同其他各种肤色和信仰的群体一样，那些已经安定下来的人，即使只是稍早一点，毫无例外总是暗示他们比他们的乡下亲戚更好，“刚下船”是丢脸的。有些人总是对（新移民带有）负面的刻板印象：喜欢炫耀，却不去排队；抠鼻子，吐痰，不良驾驶，消极对抗，幸好（他们）不吃狗肉。
我不想质疑你们的看法，你们私下向我解释过你们的担心，对此我并不反对。我们的某些亲友，在这里出现的远亲们，（想法似乎）令人惊奇。他们不相信民主，他们相信自己比其他人种更好，这一点如此明显，几乎不用指出。他们甚至毫不掩饰地认定，他们将超越白人。按照我们的标准，他们还可能是腐败份子。
他们（新移民）相信自己，他们不甘于劣势。恰恰相反，他们（中的一些人）很具有攻击性，有别于亚洲人的刻板印象。在很多问题中，从高等教育的多样性，到“非法”移民，到同性恋变性人权利，到警察暴行，到体罚，到死刑，他们准备以标志性的亚洲面孔，出现在你们组织的任何抗议活动的对立面。即使在环境问题上，他们感到对鱼翅或濒危物种的保护会影响他们享受山珍海味。出乎意料的是，他们口音并没有阻碍他们的表达。
我听说过，一些亚裔美国人（老华侨）在敦促公民参与时，发现自己被一些站起来发声的亚洲新移民包围，但是他们是为他们自己发声，成为老华侨的对手的一员。如果你们（老华侨）指出他们被作为棋子利用，他们（中的某些人）只会更加愤怒，他们感觉到你们的尴尬，他们为了生存而只顾自己。
即便如此，我还是要提出两个令人信服的理由，我确信我们应该去拥抱和接纳他们。
第一是我们所说的维持联盟的重要性。我们为“一席之地”而奋斗。如果我们不能全心全意地地欢迎那些跟我们长相一样的人，那将是大错特错。我们也要给他们空间，否则我们就是伪君子。如果我们不让步，我们将被抛在一边。所有人都应该有（自己的成长）空间，至少我们是这样宣称的。
第二个理由是战略性的。他们（新移民）比我们更加众多。他们不断进来，大多数亚裔美国人出生在国外，而不是本地。至少在我们的有生之年，移民模式确保这种人口增长趋势对他们有利。如果我们不赢得他们，或与他们结盟，他们将在人数上超越我们，使我们在政治上无足轻重。
如果老华侨想要“亚裔美国人”的概念持续到下一代，我们必须弄清楚如何与所有属于这一个弱势类别的人们交往。我们必须团结一致，否则，坦率的说，我们的事业将会失败。
我们可以有分歧，但是我们必须团结！
（2017年3月21日）
作者简介：吴华扬(Frank Wu)，法学教授、作家、社会活动人士。美国加州大学黑斯汀法学院教授， 美国百人会(Committee of 100)现任会长。他加入百人会已有15年，长期参与华人社区服务，曾帮助主办为华裔科学家陈霞芬女士维权的北加州筹款活动，以及为俄州华人协会（OCAA）举办的陈霞芬听证会的集会活动提供法律援助。
他的著作有：《黄种人：美国黑种人和白种人之外的种族》(Yellow: Race in America Beyond Black and White)和《种族、权利和赔偿：法律和日裔美国人拘禁》(Race, Rights and Reparation: Law and the Japanese American Internment)（合著）等。
