最近傅萍的回忆录《宁折不弯》引起中美两国网民、媒体的激烈争议，甚至苏州大学官方也发表声明介入此事。
根据网上披露的此书内容，可以断定，傅萍编造了关于中国的许多耸人听闻的故事。胡平说她是骗子，我看很像。但一些激烈反共的人士支持傅苹，其理由是：中共及其媒体才是最大的撒谎者，而傅萍的书抨击中共，所以要支持。其中隐含两条原则：一，为了实现打倒中共的政治目的，可以采用任何手段，包括撒谎造谣欺骗；二，只要是在政治上站在自己一边的，就要支持，哪怕是骗子。
无独有偶。国内发表文革资料的电子刊物《记忆》编辑吴迪最近致函CND编辑部，批评《华夏文摘》发表“亦虹”的文章《光荣的荆棘路——杰出的历史学家王友琴》，其中毫无根据地指责《记忆》拿宋彬彬的钱。此事引起CNDer的激烈争论，不少人为“亦虹”和王友琴辩护，因为《记忆》发表了宋彬彬等人的文章，指出王友琴关于卞仲芸被红卫兵打死事件的研究中存在失实，当然也少不了为自己开脱责任的说法。
求真当然是学术研究的第一原则，因为舍此就无法追求真理。警方查案，法院审案，也必须追求真相。但在政治斗争、商业活动中，求真是首要原则吗？为何有些人撒谎、欺骗得以成功，至少能成功一段时间？傅苹写书造假，可以推断，她经商时也很可能搞欺骗，但她在美国成功了，成为白宫的座上客，纽约时报居然发表专栏文章支持她。看来这个问题值得深入思考。
