Thursday, May 25, 2023

别字先生:卞仲耘校长真如帖子所言着实让人感慨

 NCN 2023-05-23

  卞仲耘被打死快六十年了。其丈夫王晶垚为了等国家给他道歉,硬是顽强地活到一百岁。不过还是空等一场。转眼他又去世快两年了。

  本人既非北京人也不在京城生活,与"这件事"毫无关系。不过,阴差阳错,在王晶垚老先生去世前后十一天内,自己竟然做过两则稿子。2021820日本人发表了《百岁老人还在等道歉》,想表达的是:很多人已经年迈,已经“老朽”, 已经等不及了!就像卞仲耘的丈夫王晶垚老先生一样,虽已等到百岁,依然在等,真令人心痛!再不向他道歉,他就听不到了。没想到仅仅九天后,2021829日凌晨,活了整整100岁的王晶垚老人去世了。他一定是带着没有等到道歉的遗憾离开这个世界的。

  于是自己又做了则短文:《王晶垚不等了》。开篇就说:“王晶垚当年曾愤恨地说:他要活到杀害他夫人的凶手被惩治的一天。然而,他活了整整100岁,还是没有等到这一天!”

  近十年前本人曾发表过一篇文章,意思是“很多中国人还在等道歉”。王晶垚老先生不过是万千中国人之一,相比较而言,文革中遭遇比他更惨因此也更应该得到道歉的中国人也不知有多少!可那些人又有哪一个等到道歉了呢?

  今天来做这个小稿子倒不是又想到“道歉”,而是这两天看到一个帖子。大家知道,微信上的帖子不能不信,可也不能全信,且已有证明,虚假信息并不少。因此,在做此短文前踌躇再三,不得不申明,下面所引帖子内容,特别是前半部分如果是编造的,本作者会立即删除稿子并就此向已经死去的卞仲耘道歉,向她的丈夫王晶垚及其子女道歉。

  那帖子内容是这么说的:“文革时期被打死的第一个教师,居然是土改的狠角色!1947年,卞仲耘参与武安县‘土改工作团’,将四名地主押到河滩上用石头砸死,扔到河里冲走。196685日,身为北师大附属女子中学副校长的她遭受批斗,被打致死。后来被搬上运送垃圾的手推车,用大字报盖起来,上面压住一把大扫帚,直至尸体僵硬。”

  当看到帖子时,坦白说,本人并没想到“报应”二字,而是阴差阳错地想到在上世纪五十年代末六十年代初那场100%人为地所谓“大饥荒”中饿死的中国农民。当时二十岁以下的孩子不说,太小,还不懂事。只说当年二十岁以上的农村人,他们大都一定欢迎土改,甚至欢天喜地“打土豪,分田地”,迎接“新中国”到来。可他们怎么也没想到,“翻身”不过短短十年,自己竟然要被活活饿死。这也太残忍了吧!

  没有调查,我不能“言之凿凿”地信口开河,但应允许我作猜测。猜测当年那些被饿死者在临死前是否会想到这是“报应”。土改时不问三七二十一,只要私有田地符合划“地主”,就一定划地主。于是,即使那田地是一家人辛辛苦苦挣来,也被无情地“改”分给别的农民;不仅如此,这家主事者从此还要戴上一顶沉重的"地主分子"帽子,且一直戴到改革开放“一风吹”后才得以解脱。这还不是重要的,更重要的是,这么做,把无数中国人精神压垮了,有多少国人1949年后不说如同行尸走肉,至少在精神上压抑得一直抬不起头来。

  不瞒诸位,一想到那场所谓“大饥荒”,自己就不免往“邪处”想:当年农村那些被划“地主”而又没有被消灭肉体的的一家人自然还要生活在村子里,而任何一个村子里都不可能只饿死那些没有戴地主分子帽子的农民,我甚至想有些农村的地主分子很有可能还会先被饿死。那么,那些即将饿死的“地主分子”及其家人会怎么想呢?会不会想:你们不是把我们用辛苦挣来的田地都“分”去了吗,可怎么样,还不是和我们一样饿死。这个时候,你很难想那些也即将被饿死的“地主分子”包括其家人没有一丝幸灾乐祸或“慰藉”。这是人之常情。不能说,硬抢了人家的田地,还不允许人家“幸灾乐祸”。

  有了这条历史例证,卞仲耘真如帖子中所讲,那么其后来遭遇,也就不用细说细评了。

         2023.5.21